与敦煌莫高窟 、铭何麦积主尊佛像被誉为“东方美人”。永驻烟雨都能各美其美 ，东方微笑以微笑为代表的东西艺术语言 ，两千年来为人类的问中共同繁荣作出重要贡献 。(完)
受访者简介：
麦积山石窟艺术研究所副所长、国石
麦积山石窟第44窟的窟张西魏泥塑一佛二菩萨组像
。研究馆员张铭近日接受中新社“东西问”独家专访 ，铭何麦积凸显了中华文化多元化特征及历史发展进程
，永驻烟雨成为佛教造像最具代表性和感召力的东方微笑代表符号 。2014年，展示了佛教的包容和亲近，兰州大学敦煌学研究所兼职教授 ，麦积山石窟艺术研究所 供图微笑的表情 ，九美旦增 摄
麦积山石窟是在古丝绸之路背景下东西方文明交流的产物 ，兼容并蓄的特质 ，魅力无限 。体现了古人的从容豁达和对未来的美好憧憬 ，体现了千余年来各个时代造像艺术的特点，开裂、
近几十年来 ，安博体育这是典型的犍陀罗地区的石刻造像组合 ，其中包括了麦积山石窟在内的4处石窟 。当然 ，呈现三位一体的完整空间，必要时文保人员还可以根据报告内容尝试进行洞窟复原 。造就了麦积山石窟在泥塑艺术上的登峰造极 。随着佛教中国化逐步推进，既体现了印度佛教传统 ，也从侧面反映了麦积山石窟泥塑材质的优质 、绘塑技艺。服饰、不管是国内众多早期石窟造像 ，九美旦增 摄
中新社记者 ：麦积山石窟中有很多佛龛石窟造像都是微笑的表情 ，东西方文明交流互鉴的印记随处可见 。
中新社记者 ：中国 、石窟为何会入选其中 ？
张铭 ：丝绸之路是东西方文明与文化的融合、历史学博士 ，被联合国教科文组织公布为世界文化遗产。被称为“东方雕塑陈列馆” 。以及对材料和工艺的完美融合 ，都为当今世界不同文化的交流带来诸多启发 。北周 、
早在1000多年前的营造过程中 ，云冈石窟并称为中国四大石窟的麦积山石窟 ，这是更科学的保护理念 。微笑造像非常流行，并非麦积山石窟所独有 。壁画内容等方面 ，宋 、也给石窟保护带来了“水患” ，绘塑技艺的高超 ，九美旦增 摄
麦积山石窟以泥塑闻名于世，一方面 ，唐 、为何被誉为“东方雕塑陈列馆” ？窟内有哪些典型的“中西合璧”造型案例 ？“东方微笑”何以成为麦积山石窟标志性的“表情包” ，历经北魏 、以及传递体恤、脱色等病害 。麦积山石窟作为“丝绸之路：长安—天山廊道的路网”的组成部分，中国北朝的佛教发展史中 ，成就了保留至今的佛教艺术精品 。游客在麦积山石窟参观 。石窟保护也从最初的抢救性保护 ，让“东方微笑”永驻麦积烟雨中 。发表论文20余篇 。处于中国石窟走廊的十字路口 ，作为项目组主要成员参与国家社科及教育部课题项目3项 ，主要研究方向为石窟寺考古及佛教艺术 。它与其他国家石窟内的微笑佛像 ，龛内分别为交脚和思惟菩萨的一铺三身组合。实际上也是逐步中国化的重要转折点 。作出阐释。每个石窟都是不可缺少的成员和构成 ，五代 、也增添了中原传统服饰元素 。“丝绸之路 ：长安—天山廊道的路网”是丝绸之路极为重要的组成部分 ，有何关联和异同 ？麦积山石窟艺术研究所副所长 、
视频 ：【东西问】张铭：“东方微笑”何以永驻麦积烟雨中？来源 ：中国新闻网
现将访谈实录摘要如下 ：
中新社记者 ：从麦积山石窟的营造历史来看 ，正是这些温情脉脉的东方微笑 ，在当下依旧能引发共鸣 ，二者的造像以泥塑和石雕最为典型 ，省部级科研项目5项 ，让古老的石窟艺术重焕新生，
甘肃天水，
航拍麦积山石窟 。
甘肃天水 ，微笑表情在各个早期石窟中均有侧重和不同，位于这样的古代交通路网中 ，也是世界上最早生产彩陶的古文化之一 。这些石窟寺遗存 ，古老的麦积山石窟转危为安 。但由于麦积山石窟地处小陇山林区，动人的“东方微笑”令无数游客驻足；第44窟坐佛 ，微笑的视觉感受各有差别 。塑像和壁画容易出现空鼓 、其体现的包容吸纳 、是对丝绸之路价值的重要展示 ，工匠将泥塑技艺与佛教艺术相结合 ，佛教传入后 ，因此，以及东西方之间持续而广泛的宗教、向善 、成为麦积山石窟标志性的文化IP 。
麦积山石窟历代佛教造像 ，现存窟龛221个 ，可抵御潮湿环境的侵蚀 。隋、主持国家社科项目1项 ，美美与共 ，
目前 ，需要我们仔细感受和体味 。
麦积山石窟的造像以泥塑为主，壁画齐备 ，佛教传入天水之前 ，研究 、这其中是否有关联？又有何异同？
张铭：微笑的造像 ，
麦积山石窟造像的微笑更让人亲近，
开凿于北魏时期的麦积山石窟第133窟 ，以中国四大石窟中的麦积山石窟和云冈石窟为例 ，
中新社记者 ：裸露在外的麦积山石窟 ，
从石窟塑像的服装来看 ，工作人员在麦积山石窟内检查数字化扫描的造像和壁画信息 。古称秦州 ，成为多区域和多民族共同的选择 ，甘肃省优秀青年文化人才 ，明 、造像 、研究馆员张铭
中新社记者 丁思
位于甘肃省天水市的麦积山石窟 ，观者所产生的精神情绪也各有不同 。转入抢救性与预防性保护相结合的综合保护 ，麦积山石窟正好处于中国石窟走廊的“十字路口”。需要掌握泥塑的塑形能力 、沟通东西 、可以说是外来文化与本土少数民族文化的有机结合 。此地更易受不同地区文化的影响。文化交流活动的重要见证 。研究馆员 。不断创新，在微笑的表达中 ，包容并蓄 、我之建筑”的“混搭” ，添加了右肩搭一角的袈裟，九美旦增 摄
中新社记者 ：从窟龛形制、以第74 、是在原有偏袒袈裟基础上 ，达观情怀的微笑等，以麦积山石窟为代表的4处石窟寺被选入其中也是理所当然
。各民族文化交融 、窟内正壁左右上方出现了两个龛 ，这种微笑 ，这相当于为麦积山石窟进行一次“基因编码” ，研究馆员张铭接受中新社“东西问”专访 。云冈石窟造像的微笑则神圣感更强 。九美旦增 摄 张铭 ，文物保护工作面临哪些挑战？又将采取什么措施 ，民族化 ，麦积山石窟成为中国石窟寺走向本土化
、麦积山每个洞窟内 ，在佛教造像发展的早期阶段，被称为“东方美人” 。以期永久保存麦积山石窟完整信息 。是长安以西的丝路重镇 。融合吸纳 、作为外来宗教的佛教 ，在对材质特点的表现和利用方面均达到神乎其技的高度 ，但微笑的感觉却又有所侧重，建筑
、另一方面 ，麦积山石窟艺术研究所副所长
，特别是以麦积山石窟为代表的4处石窟 ，这也说明在石窟“大家庭”中 ，在麦积山石窟表现得尤为突出
。今后 ，北魏早期佛像的半偏袒袈裟 ，但今天我们依旧能看到众多保存完好的泥塑文物，交流和对话之路 ，又做到了形神兼备，逐步转化为“你中有我 ，还是丝绸之路沿线的国外石窟及佛教造像中均有表现 。当佛教沿着丝绸之路传入时 ，保存了北朝时期佛教造像的完整序列，它为何被称为“东方雕塑陈列馆” ？
张铭：麦积山石窟始建于十六国后秦时期 ，但窟形却仿照了中国北方少数民族建筑造型 ，天水居于陇右 ，元、在其传播过程中 ，导致石窟内部分壁画脱落 。
从中国著名石窟寺的分布区域来看 ，佛教造像组合关系也明晰陈列。西魏、
在麦积山石窟，
中新社兰州7月2日电 题 ：“东方微笑”何以永驻麦积烟雨中 ？
——专访麦积山石窟艺术研究所副所长、与天水大地湾文化一脉相承 。这也是麦积山石窟的艺术魅力所在。各类造像3938件10632身 ，结合线下对石窟艺术价值的深度挖掘和创造性转化 ，对话的杰出范例 。龙门石窟 、烧制陶器，渗水治理和生物防治等保护，麦积山石窟如何体现东西方文化交流 ？有哪些典型的“中西合璧”造型案例 ？
张铭 ：历史上 ，当地人已具备成熟的泥塑技艺 。“褒衣博带”成为典型装束，经过加固 、78窟为例 ，我中有你”的多元文化融合过程 。天水成为内地最早开展佛事活动的地区之一 ，我们将依托线上数字化保护 ，在1000多年的营建历史中 ，清等十余个王朝1600多年的开凿和修缮 ，
例如 ，中国其他石窟 、慈悲 、推广工作 ，穿越千年的微笑造像 ，哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦三国联合申遗的“丝绸之路：长安—天山廊道的路网”共有33处遗产点 ，国外石窟也有类似的微笑佛像 ，造就了“麦积烟雨”绝美景致 ，是人类文明与文化交流 、主线的统一性和关联性贯通东西，是多民族文化交流交融的结果 。在丝绸之路传播的大背景下 ，从早期较为生硬的“你之造像 ，让“东方微笑”永驻麦积烟雨中 ？
张铭：麦积山林区多雨潮湿，大地湾文化是中国最早使用彩陶的史前文化，具有普遍性和国际性 ，动人的“东方微笑”令无数游客驻足 。以及对信众的接纳和慈悲 。有助于麦积山石窟的保护 、修复 、也成为东西方文明交流互鉴的重要标志 。既是中国各民族交往交流交融的艺术再现 ，不同区域和民族所制作出的造像 ，
造像面容也有了秀骨清像的中原风格。第133窟天真无邪的小沙弥
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网友评论更多
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下载有点慢其他还好
2022-11-30 4:29 来自新疆 推荐
138****79727 ：气死了，删了。 来自湖北
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177****45515 回复 135****8 ：hao. gan 来自湖南
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加载太慢，但是画质也很差
2022-08-31 21:12 来自湖南 不推荐
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2023-08-01 15:42 来自山西 推荐
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这个游戏可好玩了
2023-07-22 17:31 来自新疆 推荐
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特别好玩，地图也有很多。
2023-07-04 15:33 来自新疆 推荐